LA MAISON BETSIMISARAKA


    Dans un quartier appelé Ambinanindrano , dans la commune d'Andekaleka que j'ai accueilli le savoir-faire particulier des Betsimisaraka (une ethnie qui existe dans la partie Ouest de Madagascar).

quartier d' Ambinanindrano

  Madagascar est riche en différents œuvres qui marquent  sa culture et sa préciosité.
Les maisons Betsimisaraka sont battis dans deux façons différentes des autres:


 La maison en VOLO construite par les bois rond , Laha-trano,  Ampohiny,  Ambolomandry utilisés comme fixateur de l'intérieur ; le Volo (bambou) pour monter les murs ; le Ravim-potsy (ravenala sec ) ou Tôles (fanintso) pour les toits ; les Rapaka (bambou tressé)  pour établir les dallages.



maison en volo avec le toit ravenala sec
















La maison en FALAFA  fabriqué par les matériaux suivants : bois carré ,Lahantrano, Ampohiny, ambolomandry,( éléments qui servent comme des piliers et fixateurs de l'intérieur) ensuite les toits en Ravim-potsy ou fanintso ou bozaka (mololo:herbe sec )enfin les Rapaka ou gorodona   pour les dallages.


maison en falafa avec le toit mololo














maison en falafa avec le toit fanintso

 les différents éléments lors du  construction de la maison en volo et en falafa :

 
volo







rapaka:gorodona
 










fixateur de l'intérieur













    A vrai dire , la construction d'une maison Betsimisaraka est basée sur  l'utilisation des bois qui sont nombreux chez eux ( bambou, ravenala,...)
Le "TRUNGLE" (mijoro manatso razana = respect des ancêtres ) ; culture que les propriétés et les charpentiers devraient procéder avant de commencer la construction mais aujourd’hui certains ne le pratiquent  plus (ce sont les chrétiens).

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

la tresse malagasy

Image
        La coiffure fait partie des traits essentiels qui définit la culture  d’un  pays. A l’époque , ça a débuté dans les provinces ensuite  au  centre de  madagascar   ,   la tresse était  la coiffure appliquée par  toutes  les  femmes malagasy  jusqu’à ce que l’influence étrangère dominait. Tout d’abord, il y avait le «  tanavoha », une sorte de  tresse portée par les femmes  lors des événements (culturel, traditionnel,…), souvent les merina qui les font. Ensuite ,de différentes tresses naissent dans chaque  côté de Madagascar  comme le « doukodouko » ( plus pratiquée au sud ) , puis le « kirantrondro »( dans le parti sud-ouest ), les vangovango pour les betsileo , ce qui rassemble la beauté de la coiffure malagasy. Toutes les femmes et les filles portaient ces coiffures dans sa vie quotidienne, qu’elle soit à l’école, au travail ou au marché ou bien dans des fêtes. Aujourd’hui la tresse est moins portée par les femmes des régions centrales mais elles se cont
Lire la suite

Anjely Mainty

Au début, la reine RanavalonaI  tire de l’eau à  Ambohimahavelona pour en créer un fleuve artificiel à Antananarivo, capitale de Madagascar. Les  gens qui élèvent les animaux du fleuve qui habitaient dans l’enceinte ou se trouve un statut d’ange noir entouré d’un cours d’eau artificiel. Historiquement, « Anjely mainty  » est  un  grand monument  de l’île,  qui est placé à Anosy , qui signifie  l’appartenance et  la domination de madagascar  par le français  est  éternel . Ce dernier marque la forte puissance des français pendant la colonisation et approuve la faiblesse des malagasy. Pendant cette période, ce sont les dirigeants malagasy qui ont conclu des contrats avec les étrangers avant de mettre l’anjely  mainty au centre-ville de la capitale. Actuellement la signification de l’Ange noir qui étend son ail en tenant une couronne, fait par le  « laurier » reste le même que dans l’histoire à cause de la domination des français.                                              
Lire la suite

feraomby

Image
                      Feraomby ÉEtymologiquement, F eraomby vient de 2 mots "fiaro"(armure,casque) et "aomby'(boeuf) qui signifient "protection".      Historiquement ,,un homme appeléAndrianampanjaka Ndriana venant  du sakalava était élu Roi d'Anororo (village de culture,dans la région D'Alaotra ). Le pouvoir du Roi Ndriana demeurait sur un "longy"(sagaie). Un jour , au tsinam-bolana ,seance du "antsa"  le roi annonça aux villageois que lorsqu'il serait parti , les tanororo (les peuples d'Aororo) devraient chercher son saggaie qui contenait son pouvoir . Après quelques temps, le roi avait vraiment disparu et cest à partir de cela que les tanororo décidaient d'arrêter le "antsa". Depuis celz,l'endroit où il y a le "le doany feraomby "était couvert du zetra ( marais ,papyrus) . A un moment, le niveau d'eau diminuait et les boeufs pouvaient pâturer , c'est là qu'un gardien de boeuf 
Lire la suite