La Couleur Culturelle Malagasy

La sculpture Zafimaniry est un chef d’œuvre hors paire; proclamé en 2003 par l'UNESCO comme patrimoine culturel de l'humanité. Les Zafimaniry occupent la partie Sud de Madagascar dans la province de Fianarantsoa, un tribu spécial car presque tous les Zafimaniry savent sculpter le bois.  En effet, toutes les surfaces en bois sont richement travaillées par les Zafimaniry (murs, fenêtres, poteaux, poutres, tabourets, coffres, outils, chaises,...). Toutes sortes de bois sont traités avec soin mais leurs matières favorites sont les palissandres et les bois d'ébènes. L'art de sculpture de bois se transmet de père en fils, de génération en génération et la créativité de l'artisanat rend chaque objet unique. Si on se rend sur place pour voir les sculpteurs Zafimaniry à pied d’œuvre, on est sidéré car il suffit d'un seul petit burin et le bois , puis en un rien de temps le sculpteur arrive à édifier son édifice. La richesse symbolique de ces motifs est l'

                                 Le Basesa est une danse ancienne encore pratiquée dans la région Betsimisaraka.Toute culture ne meurt jamais ,chez eux il est considérée comme "Danse de cérémonie" et malgré la mondialisation , l'évolution , elle garde sa place .                                  La danse peut montrer tant de choses , le Basesa en est un, ce rythme se base sur le balancement des hanches et la lenteur du rythme. C'est l'homme qui dirige les mouvements de la femme tout au long de la danse . Elle  a son propre rôle, l'homme est le dirigeant , il  assure qu'aucune erreur ne se produit mais cela dépend quand même de son partenaire . La dernière assure la ca danse et que le moment soit avant tout du plaisir mais non pas une obligation..C'est l'harmonie et la vivacité dans leur manière de jouer la danse encourage et incite les autres à danser;vu aussi que c'est lors d'une cérémonie cela amuse les autres.                       

 Le Faosa est une période de l’année qui correspond au mois de Mars pour les Bara mais chez les Betsileo, une journée entre 15 février et 15 mars dont on ne connaît pas vraiment laquelle. Cette phase est considérée comme une période de malchance, malheur. Les gens le respectent beaucoup surtout dans la région Amoron’i Mania, divers évènements ne pourraient même pas avoir lieu par crainte de la dite « malheur » tel que la fondation d’un bâtiment, le mariage, la récolte,… D’après la croyance, la violation de ses interdictions peuvent entrainer la rupture du mariage, destruction, la grêle, la foudre,… Tsinjoniaina

La construction d'une "trano manara ou trano masina " fait parti de la coutume et Us de la dynastie Imerina. Mettre une  maison sainte (trano masina), sur un tombeau, est en fonction de plusieurs critères difficiles à démêler. C'est surtout pour les Hova, que le roi précise sa volonté pour les funérailles. La trano manara ou trano masina est une  petite case sur les tombeaux des souverains et de la haute noblesse; c'est un lieu sacré ou les Andriana demandaient des bénédictions. On y trouvait des tissus rouges et blancs, du miel et un Tsihy. Le premier tombeau a avoir été surmonté d'une trano masina était dans le palais royal d'Analamasina Analamanga .Celui -ci fut attribué a Andriantompoindrindra , frère ainé d'Andrianjaka qui a pris la décision de batie un tombeau différent des autres. Cette culture tendra à dégénérer, car c'est là le signe visible d'un tombeau d'Andriana, le seul même, en dehors

                                   L'artisanat  est l'une des cultures très répandue à Madagascar; il  est riche  des gens talentueux comme celui des Artisans que l’on va  parler ici. Chaque artiste a son propre don, qui se  développe  en son  œuvre. La collection "Rafia "est  unique.  L'art est centré sur l'envie d'obtenir  quelque chose de nouvelle, parfaite  et imaginable.  La mise en œuvre du  panier  fait en " Rafia " vient  de la partie Est de Madagascar; plus précisément de la région Betsimisaraka ; conçu par un artisan.                                    Le Rafia est la matière première et principale lors d'une fabrication du panier nommé "Tanty Mizaka», ce produit est recueilli et pilé  au fond de la forêt   ensuite coloré  avec du "Lokon-drary" (un colorant spécial)  Après avoir accomplie toutes les étapes , la conception  continue en faisant des petites tresses fines afin d'obtenir une forme bien pré

Madagascar est une île qui se trouve au sud-ouest du continent Africain; c'est le canal de mozambique qui le sépare de l'Afrique. Madagascar a une forte tradition ancienne de boissons fermentés à base du jus de canne appelé "rhum " qui est méconnus dans tout le monde . Le rhum 303 est un rhum fabriqué par la   "Rhum303" qui se situe dans la région Sud Betsileo de Madagascar, ville d'Ambalavao Tsienimparihy avec son code postal 303. Ce rhum est différent des autres ; grâce au lait de coco qui se trouve dans la composition de ce fameux breuvage .Il chasserait la gueule de bois. ©copiright:Rhum303 La matière première vient d'Ambilobe  dans le Nord de l'île , d'un distillateur chinois qui coupe son eau de vie de canne avec de l'eau de source et des extraits natutels. Alors là nous  citons que le produit est totalement Bio. Ce rhum303 est parfumé par le gout tropical, le litchi , la vanille , le coco,le citron ,... Il fa

Le savika est l’un des traditions Betsileo très connus dans le pays et commence à se faire connaître dans le monde entier. Un   des événements culturels typiques chez eux   notamment dans la région Amoron’i Mania , il est réputé dans d’autre pays comme l’équivalence de   la tauromachie .Il est souvent pratiqué lors du « famadihana »   ou exhumation, circoncision et   divers faits culturels. Comment se présente-t-il ?   En    effet il consiste à s’accrocher   au cou ou à la bosse du zébu et de tenir le plus longtemps possible sans le   relâché. Mais avant ce grand spectacle il existe plusieurs procédures à suivre, d’abord il faut demander l’autorisation au près des autorités (au sein du quartier ou de la mairie). Pour les participants «  Mpisavika » ils doivent avoir la bénédiction des anciens «  ray aman-dreny » . La veille plusieurs hommes appelés « Mpitana vala » veillent sur   l’enclos (« vala ») pendant la nuit ,ils installent ce qu’on appelle «  Tafotona » plus précisém